Культура и человек

Духовную сферу общества обычно связывают с культурой . Но понятие культура очень неоднозначно. В науке нет одного определения культуры. Как интернациональный термин и общее понятие “культура” употребляется в большинстве европейских языков Культура и человек. Истоки этого термина относятся к латинскому языку, где существовал целый ряд слов с корнем cult -. Отметим некие из значений

cultio – возделывание, обрабатывание (земли, какого-нибудь сырого продукта);

cultor – воспитатель, наставник, фанат, почитатель;

cultus – попечение Культура и человек, забота, образование, воспитание, исследование, поклонение также – исповедание.

Исходя из этих значений можно выделить несколько смысловых блоков понятия “культура”:

возделывание сырого продукта, обработка чего-то природного;

рвение к какому-то Культура и человек эталону, воспитание и привитие свойств, соответственных этому эталону;

культовый, обрядовый нюанс.

В самом широком значении слова культура – это разные виды преобразовательной деятельности человека и общества, также её результаты. В этом значении культура Культура и человек – это всё, что сотворено населением земли.

Культура – это мир человека, метод его бытия. Там, где есть человек, его деятельность, отношения меж людьми, – там и есть культура. Другими словами, культура представляет собой меру людского в человеке Культура и человек. Только усваивая (делая своим) достояние культуры индивидум обретает людские свойства и принимает обретённый культурный опыт как собственный свой мир, как достояние собственного Я.

Культура – это совокупа форм и результатов Культура и человек людской деятельности, закрепившихся в публичной практике и передаваемых из поколения в поколение с помощью определённых знаковых систем, также оковём обучения и подражания. Культура представляет собой на биологическом уровне ненаследуемую, сделанную людьми искусственную среду существования и Культура и человек самореализации, источник регулирования общественного взаимодействия и поведения.

Выделяют главные функции культуры:

регулирующая функция (регулирование поведения человека, эталоны поведения);

образовательно-воспитательная функция (уровень культуры личности определяется приобщением к культурному наследству Культура и человек, передача общественного опыта);

интегративная функция (культура сплачивает людей, обеспечивает целостность общества);

ценностная функция (формирование у человека определённой системы ценностей, миропонимания) .

Принято подразделять культуру на вещественную и духовную.

Вещественная культура – это предметный мир Культура и человек культуры, включающий в себя всё, что произведено человеком в процессе вещественного производства (это орудия труда, строения, оборудование и т.д.).

Духовная культура – это сначала идеи, выразившиеся в достижениях науки, произведениях искусства, литературы, людском Культура и человек миропонимании, религии, философии, комплексе соц норм и ценностей и т.д. Её ядром и носителем является система духовных ценностей.

Хоть какой предмет вещественной культуры создаётся на базе идеи, рождённой наукой, философией, публичной необходимостью (а Культура и человек это уже можно отнести к духовной культуре). Духовная культура нуждается в вещественном посреднике: сама книжка, в какой размещено то либо другое литературное произведение, может быть отнесена к вещественной культуре. Вещественная Культура и человек культура опирается на культуру труда и производства, культуру потребителя и т.д. Существует финансовая культура, политическая, правовая, экологическая и т.д.

Потому духовная жизнь общества не тождественна широкому осознанию культуры. Под Культура и человек духовной жизнью общества обычно понимают область бытия, в какой беспристрастная действительность даётся не в форме предметной реальности, как действительность, присутствующая в самом человеке, являющаяся неотъемлемой частью его личности.

Центром и ядром духовной сферы является Культура и человек понятие духовности, неразрывно связанная с понятиями правды, добра и красы. Эти категории рассматривают религия, мораль и искусство – то, что относится к прерогативе духовной культуры.

Формы и разновидности культуры различны. По степени распространённости принято Культура и человек разделять культуру на мировую и национальную. Не считая того, у каждой демографической, социальной, проф группы может выделяться собственная культура (её именуют подкультурой). Если ценности подкультуры вступают в противоречие с Культура и человек ценностями общества, она преобразуется в контркультуру.

Зависимо от того, кто создаёт культуру, каковой её уровень и кто является её потребителем, различают три формы – народную, элитарную и массовую культуру.


kultivirovanie-lichinok-gelmintov.html
kultivirovanie-sbor-podgotovka.html
kultivirovanie-vodoroslej.html