Культура Руси в XIV – XVI вв.

Монголо-татарское иго нанесло уникальный удар по раз­витию российской культуры. В разных сферах культуры наблю­дается упадок.

Уничтожены:

- монументы российского зодчества;

- письменности;

- закончилось каменное строительство;

- пропали некие виды ремесел Культура Руси в XIV – XVI вв..

Со 2-ой половины XIV века начался постепенный подъем российской культуры. Ведущей темой в культуре стала мысль единства российской земли и борьба с иноземным игом.

Для былинного эпоса типично воззвание к эре независимости Культура Руси в XIV – XVI вв.. Формируется новый жанр устного народного творчества - истори­ческая песня. Возникновение бумаги сделало легкодоступным книжки.

Особенное воздействие на развитие российской литературы оказала Куликовская битва. Произведения, посвященные Куликовской битве: «Задонщина», «Сказание о мамаевом Культура Руси в XIV – XVI вв. побоище» - были очень популярны на Руси.

Сначала XV века появился 1-ый общерусский летописный свод - Троицкая летопись.

Московские князья большущее внимание уделяли составлению летописей, что содействовало объединению земель.

Посреди XV века была составлена Глобальная Культура Руси в XIV – XVI вв. история с коротки­ми сведениями по истории Руси -русский хронограф.

Результат: на Руси возникают многие произведения искусства, сюда переезжают жить и творить профессиональные мастера из других государств.

В XIV-XV веках огромное развитие Культура Руси в XIV – XVI вв. получила живопись.

Мастера живописи:

Феофан Грек (работал в Новгороде, Москве. Известные работы: роспись церкви Спаса-на-Ильинке, церкви Рождества Богородицы, Архангельского собора Столичного Кремля и другие).

Андрей Рублев (работал Культура Руси в XIV – XVI вв. в Москве. Известные работы: роспись Благовещенского собора, Успенского собора во Владимире, фрески и иконы Троицкого собора, именитая икона «Троица»).

Результат: манера письма 2-ух профессиональных мастеров оказала силь­ное воздействие на следующие поколения Культура Руси в XIV – XVI вв. российских живописцев.

Каменное зодчество возрождалось очень медлительно. Продолжали развиваться традиции областных строительных школ. В 13 67 году были построены белокаменные стенки Кремля, позднее употребляется крас-; ный кирпич.

Сначала XV века строятся Успенский собор и собор Культура Руси в XIV – XVI вв. Саввино-Сторожевского монастыря в Звенигороде, церковь Троице-Сергиева монастыря и собор Андронникова монастыря в Москве.

В конце XV - начале XVI веков был сотворен ансамбль Столичного Кремля.

Российская культура в конце XV - начале XVI Культура Руси в XIV – XVI вв. развивается под знаком муниципального объединения страны и упрочения ее независимости.

Разрабатывается официальная идеология Русского страны. Сначала XVI века была выдвинута мысль «Москва - 3-ий Рим». Сущность теории:

- Рим - вечно имеющееся королевство - перебегает из Культура Руси в XIV – XVI вв. одной стра­ны в другую;

- Рим умер - явился 2-ой Рим - Византия;

- Византия погибла - ее сменила Москва (3-ий Рим);

- 4-ого Рима не будет.

В «Сказаниях о князьях Владимирских» отыскала отражение Культура Руси в XIV – XVI вв. политическая теория происхождения российского страны: Москов­ские князья - прямые потомки Римского Правителя Августа.

Церковь идеологически доказывает необходимость укрепления централизованного страны. Церковь гневно преследует лжи.

Одним из часто встречающихся жанров устного народного творчества стала Культура Руси в XIV – XVI вв. историческая песня:

- воспевалась борьба Ивана Сурового с боярством;

- поход Ермака в Сибирь;
-взятие Казани;

Литературе тех пор свойственна публицистика в виде по­сланий и писем.

Наикрупнейшим событием в Культура Руси в XIV – XVI вв. истории российской культуры стало появление книгопечатания.

В 1553 году началось издание книжек в Москве.
1564год Иван Федоров и Петр Мстиславец (издалече первую печатную книжку «Апостол»)

Во 2-ой половине XVI века в Рф было издано Культура Руси в XIV – XVI вв. около 20 огромных печатных книжек.

Потрясающим событием в строительном строительстве стало стро­ительство нового Кремля. Итальянский зодчий Фиораванти (Успенский собор);

В этот период строятся кремли в других городках: Новгороде, Туле, Коломне.

Церковь в селе Культура Руси в XIV – XVI вв. Коломенском была построена с элементами древесного зодчества;

В 1560 году российские зодчие Барма и Постник окончили строительство храма Василия Блаженного (ослеплены). В церковном строительстве появился шатровый стиль.

Живопись представлена росписью храмов и иконописью Культура Руси в XIV – XVI вв.. Самым выдающимся мастером был Дионисий.

Самые известные работы:

- икона Успенского собора столичного Кремля;

- роспись церкви Рождества Богородицы в Ферапонтовом монастыре;

Период конца XV-XVI веков характеризуется скоплением 1 теоретических и Культура Руси в XIV – XVI вв. практических познаний в области арифметики и механики.

Путник Афанасий Никитин собрал ценные географичес- j кие сведения - «Хождение за три моря».

Возникают карты местности Российского страны. Начинает развиваться литейное дело:

- стал действовать муниципальный Пушечный двор Культура Руси в XIV – XVI вв.;

- мастер Андрей Чохов отлил Царь-пушку (вес 40 тонн).

Результат. Создание централизованного страны, гневная борьба с ересями и свободомыслием привели к жесткому контролю страны над всеми формами искусства


kultivirovanie-vodoroslej.html
kultovaya-praktika-buddizma-referat.html
kultovoe-zodchestvo-drevnego-kitaya.html