Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина

Сиро-Финикия: историко-географическая справка. Военные завоевания сирийцев. Племенные дела и стиль жизни населения Сирии. Финикия — страна пурпуровой краски. Города-государства Финикии — морские центры транзитной торговли. Художественное совершенство финикийского мастерства. Изобретение алфавитного письма. Религия без мифологии. Брутальное нашествие народов моря.

Сиро-финикия и Палестина, на местности которых на данный Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина момент размещены такие страны, как Сирия, Израиль, Иордания и Ливан, являются родиной очень старой культуры, которая во II — начале I тыс. до н. э. находилась вроде бы в тени величавых цивилизаций Шумера, а потом Вавилона. Сильное воздействие на ее развитие оказывал Египет. Логично, что так называемое «сирофиникийское» искусство отличается очевидной Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина эклектичностью.

Огромную часть этой страны занимает полупустынная степь, которая имеет узенькие полосы злачной земли, где была вероятна оседлая жизнь старых земледельческих племен. На западе размещена злачная равнина реки Оронта (аль-Аси). Оазис Дамаска, лежащий на границе степи, относится к Сирии. На севере Сирия граничит с горами Амана и Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина Тавра. От Месопотамии Сирия разделена Евфратом. В глубине Сирийской степи находится оазис Тадмор (Пальмира), который в III-II тыс. до н. э. не имел никакого значения. Земледельческие племена северной и западной части Сирии, подобно скотоводческим племенам, были связаны с Двуречьем экономически и культурно.

Через Сирию проходили главные пути, соединяющие Месопотамию, Аравию, Египет Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина и Малую Азию. Тут рано появились торговые городка, и Сирия повсевременно подвергалась нападениям со стороны хеттов, Египта, Вавилонии, Митанни, была основной территорией, на которой велись войны. Данные происшествия, также географическая разобщенность Сирии препятствовали образованию больших самостоятельных стран. Пришедшие в Сирию племена гласили на языках семитской группы. Во 2-ой половине Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина III тыс. на север этой страны совершали походы царствуй Двуречья. О жизни Сирии ведает египетская «Повесть Синухета». Население жило в укрепленных поселениях либо шатрах, занималось садоводством, земледелием, скотоводством и делилось на роды и племена. Власть принадлежала родовым и племенным вождям. В семьях царствовали патриархальные дела. Во 2-ой половине Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина XVIII в. до н. э. гиксосский племенной альянс подчинил для себя Палестину, Финикию, Сирию и огромную часть Египта. Гиксосский племенной альянс распался из-за военных поражений.

Обитатели Сирии в главном воспользовались аккадским письмом в собственном варианте — клинописью, которая до сего времени не исследована. Посреди II тыс. до Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина н. э. в Сирии установилось египетское владычество, потом страну захватили хетты и опять Египет. В азиатских владениях египетской державы сформировались рабовладельческие общества. Но многие племена — хапиру — жили в критериях первобытнообщинного строя.

Финансовая жизнь Сирии отличалась разнообразием. В языковом отношении она представляла собой контрастную картину, вместе с аморейским языком существовал и хурритский Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина. Использовалась хеттская иероглифика. Египетские вояки во время походов в качестве заложников захватывали малышей знати, которых отвозили в Фивы к королевскому двору, где их воспитывали в духе покорности фараонам.

Старая Финикия расположилась на полосе Приморья повдоль северной части восточного побережья Средиземного моря, окаймленной с востока Ливанскими горами. Своеобразие природных критерий Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина Финикии отыскало отражение в заглавиях важных населенных мест: город Библ (по-финикийски Гебал— «гора»), город Тир (Цур — «скала»). Тут преобладало садоводство (культивировались оливки, финики, виноград), рыболовство: город Сидон в переводе значит «место рыбной ловли».

1-ые обитатели Финикии гласили на несемитском языке. В III тыс. до н. э., согласно египетским источникам Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина, тут уже проживали семитические племена — ханаанеи, которые ассимилировали финикийское население. Заглавие «финикиец» встречается в египетских иероглифических надписях середины III тыс. до н. э. Античные греки применяли слово «фойникес», что означало «красноватый», «смуглый», откуда и пошло заглавие страны: Финикия— «страна пурпуровой краски». Это заглавие имеет широкий охват, так Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина как предполагает также Палестину и отчасти Сирию.

К концу III тыс. до н. э. семитские племена начинают складываться в маленькие рабовладельческие страны, при этом каждое из их имело в качестве административного, политического и экономического центра портовый город. Был раскопан укрепленный приморский город, в каком вкупе с ценными вещественными Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина монументами были обнаружены таблички середины II тыс. до н. э. с текстами, исполненными клинописью из 29 букв и содержащими легенды, которые проливают свет на древную культуру Финикии.


Финикийский корабль. Изображение на греческой вуале.


Главное искусство, котором славились финикийцы, — это искусство торговли. Их городка — это центры торговли. Посреди финикийского побережья размещался Библ, поддерживавший связь Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина с Египтом. Через него в Ш тыс. до н. э. выполнялся вывоз финикийских продуктов в Египет, культура которого пустила глубочайшие корешки конкретно в этом финикийском государстве. Посреди II тыс. до н. э. Библ подчинил для себя примыкающие маленькие городка и поселения. Египетские царствуй XVIII династии сделали этот город Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина своим основным опорным пт на побережье. Тут обширно воспользовались египетским иероглифическим письмом, также особым слоговым письмом и позднее — линейным алфавитом.

Южные городка Сидон и Тир повсевременно враждовали меж собой. Тир числился неприступным, потому что состоял их 2-ух поселений: островного и материкового.

Совместно с торговыми судами на верфях финикийских городов сооружали Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина гребные военные корабли. Финикийцы первыми начали использовать рабов в качестве гребцов, хотя во II тыс. до н. э. еще были и свободные гребцы.

Включение городов Финикии в состав Египетской державы способствовало их предстоящему развитию. Восточное побережье Средиземноморья славилось естественными богатствами, пользовавшимися неизменным спросом в примыкающих странах. Одним из главных Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина товаров была сушеная рыба. Необыкновенную ценность представляли дубовые и кедровые леса Ливана, которые давали отличнейший кораблестроительный материал. Из него же изготовляли саркофаги, в которые помещались мумии египетских вельмож. Библ являлся центром торговли строевым лесом. Лечебные растения и нужные для бальзамирования смолы также доставлялись из Финикии.

Почва Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина страны отличалась плодородием и кропотливо обрабатывалась. Огромную роль в торговле игралось качественное вино. Принципиальным продуктом садоводства было оливковое масло.

Торговое ремесло наложило отпечаток на нрав финикиян. «Финикийские негоцианты брали и продавали все то, что приносило неплохую прибыль. Их никогда не истязала совесть. Если веровать соседям, они не знали, что Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина такое честность либо бескорыстность. Отлично заполненный сундук с драгоценностями финикияне считали эталоном всякого человека».* Встречаются свидетельства того, что финикийские негоцианты воровали и увозили малышей, потом продавали их в других странах в рабство. Но невзирая ни на что финикийцев ожидали, так как продукты, которые они привозили, пленяли своим совершенством. «Глаза дам Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина зажигались огнем при виде янтарных ожерелий, золотых и серебряных браслетов с лепными узорами, сережек, увенчанных розетками из голубых сапфиров, красных карбункулов и зеленоватых изумрудов, тончайших покрывал и пурпуровых тканей».**

* Шифман И.Ш. Ветхий Завет и его мир. М., 1987. С. 187.

**Бадак А. Н., Войнич И. В., Волчек Н. М. И Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина др. История Старого мира. Старый Восток. Харвест. 1998. С. 576


Финикийские негоцианты. С ассирийского рельефа.

Изделия финикийского ремесла отличались высочайшим художественным совершенством и высоко ценились митаннийскими царями. В I тыс. до н. э. славились финикийские стеклянные сосуды, которые изготовлялись с помощью стеклодувной техники. «При раскопках Угарита были обнаружены статуи из слоновой кости Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина, бронзы и золота, изделия из цветного стекла, расписная, покрытая глазурью керамика, золотые чаши с рельефами, уникальные украшения».* Финикийцы первыми начали создание пурпуровой краски из желез морских моллюсков, доставляемых с Канарских островов, и окрашивали ею шерстяные и льняные ткани. Финикийские ткани заполучили огромную популярность, в особенности в Египте.

* История искусства Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина от древности до средневековья / Гл. ред. и составитель С. Исмаилова. М., 1996. С.85.

Городка Финикии были средоточием транзитной торговли. Финикийцы вели торговлю не только лишь своими изделиями, да и тем, что вывозили из Малой Азии, с Кипра, Крита, из областей Греции. Из Малой Азии финикийцы получали серебро и свинец, позже Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина — железо; с Крита предметы эгейского художественного ремесла. В Угарите — главном центре торговых связей с Эгейским миром — могла существовать неизменная микенская колония.

Маленькие финикийские города-государства охраняли свою политическую независимость. Большие рабовладельцы держали под контролем не только лишь неимущих людей, да и царя. Ни один город не имел довольно Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина сил для того, чтоб соединить всю Финикию в единое правительство.

В собственном творчестве финикийские живописцы использовали мотивы и сюжеты египетского, хетто-хурритского и вавилонского искусств, но вкупе с тем развивали и самобытное. Эпос о Керете и эпос о Данеле являются монументами светской финикийской литературы.

Одним из более значимых достижений Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина финикийцев было изобретение алфавитного письма. В первый раз конкретно они стали воспользоваться в чистом виде алфавитной системой. Появление письма сопровождалось рвением достигнуть большего совпадения меж письменными знаками и звуками речи. Развитие шло от рисованного и словарного письма к изображению финикийского консонантного (состоящего из согласных) алфавита. Таким макаром, финикийцы Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина разработали систему символов, предыдущую современному алфавиту. Сотки сложных рисунков и знаков были изменены системой письма из 20 символов. Они изображали звуковое значение слова. Финикийский алфавит был существенно усовершенствован греками, которые поначалу приняли финикийскую систему, но оказалось, что 5 гласных в этой системе изобразить нереально, и они прибавили к финикийскому письму 5 букв.

Политическая раздробленность Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина Финикии была предпосылкой того, что религия не знала системы легенд. Бог неба был основным богом в городках Финикии и носил имя нарицательное, а не собственное. Он именовался просто «владыка» (Ваал), «царь города» (Мелькарт), просто «власть» (Молох) либо же «бог» (Эль). В культе Финикии довольно длительно сохранялись людские жертвоприношения Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина. Нередко в качестве жертв использовались детки — желательно новорожденные первенцы. В особенности много жертвовали в моменты суровой угрозы для страны. В IV в. до н. э.во время осады Тира греко-македонскими войсками на городской стенке в качестве жертв были зарезаны иноплеменники — македонские военнопленные.

Рано возникшие городка Сирии и Финикии были Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина отлично укреплены. Место снутри стенок хаотично застраивалось жилыми и хозяйственными комплексами. Основной строительный материал — сырцовый кирпич, камень употреблялся для сооружения фундаментов, цоколей и пр. Характернейший тип построек — так именуемый бит-хилани(т. е. дом-галерея). Вход в таковой дом был размещен с продольной стороны, он представлял собой Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина портик на столбах, замкнутый с 2-ух сторон прямоугольными башнями. Над портиком мог помещаться род балкона. Таким же образом в финикийских городках строились храмы.

Финикийский бог Илу, принимающий жертвоприношение.

Более узнаваемый пример — храм Соломона в Иерусалиме (X в. до н. э.), описанный в Библии. Монументы монументальной статуи отсутствуют, хотя маленькая пластика с изображениями Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина божеств, царей и т. п. очень выразительна; любопытны рельефные композиции. Многообразны по декору изделия торевтов — золотые финикийские блюда и т. д. Иконография финикийского искусства во II — начале I тыс. до н. э. показывает черты механического соединения египетских и вавилонских художественных приемов и мотивов, хотя и поболее Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина свободное от канонов.

Брутальное нашествие «народов моря» изменило все Средиземноморье. Распад Хеттской державы привел к созданию новейшей величавой империи, какой стало Ассирийское королевство. Некие группы хеттов ушли на юг и образовали новые (неохеттские) города-государства, к примеру Каркемиш, в бывших южных провинциях Хеттской державы.

Группа номадов арамеев покинула зону границы пустынь и Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина осела на более злачных землях. Они заняли земли Ассирии и Вавилона, также страну, именуемую в наше время Сирией, создав независящие города-государства, а именно — Дамаск. Около 750 г. до н. э. арамейский язык стал языком интернациональной дипломатии.

Финикийцы с ревностью охраняли свою самостоятельность и не объединялись даже перед лицом военной Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина угрозы, хотя земли Финикии не один раз захватывали массивные древневосточные державы. Когда в Греции микенская культура пришла в упадок, господствующее положение в торговле заняли финикийцы.

Финикия была государством мореходов, чье мастерство в свое время оставалось непревзойденным. Маршруты финикийских плаваний достигали берегов северной Европы и южной Африки Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина.

«Избороздив насквозь Верхнее море, оказавшееся замкнутым со всех боков бассейном, они добирались до Иберии (Испании), страны, изобилующей серебром, откуда корабли ворачивались с серебряными якорями заместо железных».*

* Старый Восток / Под ред. акад. В. В. Струве. М., 1951. С. 174.

«Народы моря» разрушили многие большие городка в Ханаане, к примеру Угарит, но в Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина прибрежных городках Средиземноморья, таких как Библ, Верует и Тир, появились энергичные и предприимчивые негоцианты из Микен, скоро ставшие фаворитами в торговле на берегах Средиземного моря. Финикийцы основали Карфаген (Новый город), чтоб иметь свою торговую базу на побережье Северной Африки.

Большой доход приносили финикийцам и стеклянные изделия: давно развитое на Старом Востоке изготовка Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина стеклянных сосудов, амулетов, фигурок и печатей получило в Финикии обширное распространение. Финикийцы оставались в границах собственных торговых городов, не влияя на характеры, веру и формы правления населения примыкающих земель. Мастера на все руки, они был известны и как строители, плотники и каменотесы. Построенный ими известный храм царя Соломона Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина в Иерусалиме остался в исторической памяти как одно из «чудес света».

Особенное место посреди городов-государств Финикии принадлежит Угариту, руины которого были открыты в 1929 г. на холмике Рас Шамра близ современного порта Латакия в северной Сирии. В городке, укрепленном громоздкими стенками, находились широкий дворец, жилые дома и сводчатые гробницы Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина. К XVI-XIII вв. до н. э. относятся религиозные, мифологические тексты, деловые документы королевского архива.

Осада крепости. С куска финикийской серебряной чаши. Кипр.


Будучи качественными мореходами и землепроходцами, финикийцы возглавляли египетскую экспедицию вокруг Африки. Они открывали торговые колонии в Гадесе (Испания), но самой известной их колонией был Карфаген. Там они Культура Восточного Средиземноморья: Сирия, Финикия, Палестина выстроили целый флот морских кораблей и воздвигли сильную крепость. Позже они начали войну с римлянами за власть и господство в Средиземноморье.

Расцвет культуры Финикии приходится на XIV-VIII вв. до н. э. — эру строительства, развития ремесел и торговли, смелых морских экспедиций и колонизации Средиземноморского побережья.


kultura-kak-normi-povedeniya.html
kultura-kak-predmet-filosofskogo-rassmotreniya-tipi-kultur.html
kultura-kak-psihologicheskoe-ponyatie.html